Семь ангелов

«И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб. И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога. И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить» (Откр. 8:1–6).

После снятия седьмой печати с Книги настала великая тишина, и Иоанн Богослов увидел семь ангелов с трубами у престола Господня. Это положило начало новому циклу грозных событий Апокалипсиса: один за другим каждый ангел трубил в свою трубу, и землю постигали все новые кары.

Как писал Андрея Кесарийский, число семь соответствует дням Творения мира, и потому земную историю завершает снятие семи печатей и трубные гласы семи ангелов. Ангел с кадильницей возносит Богу, подобно благовонному фимиаму, молитвы святых о том, чтобы муки нечестивых были облегчены, а потрудившиеся восприняли награду. Золотой жертвенник, на который возложен этот фимиам – сам Христос. Наконец, голоса и громы знаменуют ужасы последних дней, которые устрашают людей и приводят некоторых к обращению и покаянию. Этому делу служат и ангелы, которые готовятся протрубить в семь грозных труб.